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（ 宋 蘇漢臣《妝靚仕女圖》 ）

   院墻高聳的庭院里春鶯啾鳴。

剛起床的少女梳洗完畢，

慵懶地坐在銅鏡前，

旁邊站著垂首待侍的丫鬟。

鏡前女子玉手芊芊，

蘭花指微翹，

打開妝奩，描紅點唇。

香爐氤氳，微風習習。

這就是約兩千年前

中國古代女子化妝場景。

殷商時期有了銅鏡，用以自鑒。相傳玻璃鏡子明朝由歐洲傳入，然也只有權貴能有幸用之。在古代，并沒有專門的梳妝臺這一類家具，通常是將女子常用的鏡臺與盛放化妝品、梳妝用具的梳妝匣統稱為“妝奩”，而鏡臺與梳妝匣也并非獨立家具，只是依附于其他家具的器件。唐代文學家白行簡《李娃傳》：“幃幙簾榻，煥然奪目；妝奩衾枕，亦皆侈麗。”

中國傳統造物講究“器以載物”，梳妝臺也是如此，它的發展代表了不同時代、不同階層的審美情趣與價值取向，是中國傳統文化的一個重要組成部分。

     最早的梳妝臺即“妝奩”的歷史，可追溯到席地而坐的時代。女子梳妝時坐在席墊上，各種梳妝用具亦擱置于席面，梳妝完畢，再將零散的梳妝用具收起來。  傳統妝奩形如小方匣，正面對開兩門，門內裝抽屜數個，面上四面裝圍欄，前方留出豁口，后側欄板內豎三扇至五扇小屏風，邊扇前攏，正中擺放銅鏡。

垂足而坐的坐姿在宋代最終確立下來，室內家具逐漸增高，大型梳妝臺也開始進入了人們的視野。這時的梳妝臺，臺面上豎著鏡架，旁設小櫥數格，鏡架中裝大塊玻璃鏡。民國期間，受歐風薰陶，玻璃鏡梳妝臺大量出現，形體較前高大許多，帶有洋式建筑風格。有些簡單的，在臺面兩端安設抽屜，中間以軸相連帶木框的橢圓形鏡子。

（旭東紅木·紅酸枝龍鳳梳妝臺）

妝奩一詞在古漢語里還有嫁妝的含義。“十里紅妝”通常用來形容女子嫁妝的豐厚，而梳妝臺也是古代女子出嫁必備的嫁妝之一。女子出嫁時，因為經濟狀況不同，民俗文化不同，嫁妝可多可少，但“妝奩”和“妝箱”卻是必不可少的，在一些少數民族也不例外，可見，妝奩在古代的婚嫁活動中占有重要地位。 

 明代有一種妝奩稱為“官皮箱”，因為其名導致很多人誤以為是書房用具，著名物專家王世襄先生從傳世物甚多、花紋題材多與婚嫁有關的吉祥圖案等角度，認為官皮箱是陪嫁妝奩，乃婦女用具，其蓋下平屜適宜存放銅鏡、油缸、粉盒等，下面抽屜可放梳篦、簪、釵等。

（旭東紅木·大紅酸枝金蟬梳妝臺）

梳妝臺作為歷來人們日常生活中必不可少的器具，歷經演變，發展出多種形態，而紅木梳妝臺卻是用現代技藝還原舊制的美。“當窗理云鬢，對鏡貼花黃”在古代梳妝是禮儀，放到現在更是取悅自己的一種方式。